堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章，一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人嘔心瀝血、接力續(xù)寫精彩紛呈的新篇章。習(xí)近平總書記深情闡述、深刻論述的中國(guó)夢(mèng)，成為當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的高昂旋律和精神旗幟，為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義注入強(qiáng)大新能量。

　　歷史總能給人以深刻啟示

　　國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，是近代以來(lái)幾代中國(guó)人心中的夢(mèng)想。

　　當(dāng)封建王朝的落日輝煌黯然消退，有著五千年文明歷史的中華民族，“國(guó)破山河在”。每一個(gè)想挽救民族危亡、改造中國(guó)社會(huì)的炎黃子孫，有誰(shuí)不“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”……

　　我們做過(guò)救亡圖存的“變法夢(mèng)”。康有為、梁?jiǎn)⒊木S新變法，試圖按照英、日等國(guó)的模式，在中國(guó)實(shí)行君主立憲制，但夢(mèng)斷“有心殺賊，無(wú)力回天”的六君子的血泊中。

　　我們做過(guò)中體西用的“洋務(wù)夢(mèng)”。采西學(xué)、制洋器，自強(qiáng)、求富，穿新鞋走老路，最終夢(mèng)斷甲午海戰(zhàn)的炮火中。

　　我們做過(guò)資本主義的“憲政夢(mèng)”。孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命建立起中華民國(guó)，提出“五權(quán)憲法”和“軍政、訓(xùn)政、憲政”的路線圖，但最終演變成軍閥割據(jù)、國(guó)家分裂、連年戰(zhàn)亂、民不聊生的噩夢(mèng)。

　　我們還做過(guò)科學(xué)民主的夢(mèng)，嘗試過(guò)各種主義：改良主義、自由主義、社會(huì)達(dá)爾文主義、無(wú)政府主義、實(shí)用主義、民粹主義、工團(tuán)主義……熱熱鬧鬧“你方唱罷我登場(chǎng)”。但是，當(dāng)人們“把吳鉤看了、欄干拍遍”之后，中國(guó)的問(wèn)題依然沒(méi)有解決，夢(mèng)醒時(shí)分，不知路在何方。惟有馬克思列寧主義、社會(huì)主義，像一道歷史的陽(yáng)光，照亮了中國(guó)的舞臺(tái)，照亮了中國(guó)人前進(jìn)的道路。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命的勝利，徹底結(jié)束了中國(guó)內(nèi)憂外患、積貧積弱的悲慘歷史，徹底改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)，開(kāi)啟了中華民族不斷發(fā)展壯大、走向偉大復(fù)興的歷史進(jìn)軍。

　　社會(huì)主義的道路并非一帆風(fēng)順。新中國(guó)成立后，由于經(jīng)驗(yàn)不足，我們也走過(guò)不小的彎路。一度照抄蘇聯(lián)模式，在黨的指導(dǎo)思想上出現(xiàn)“左”的錯(cuò)誤，甚至發(fā)生了“文化大革命”這樣的悲劇，經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)都十分深刻。但是，盡管探索艱辛坎坷，這段曲折的歷程，也為新時(shí)期開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)，歷史不能輕率否定。新時(shí)期以來(lái)，鄧小平同志帶領(lǐng)全黨解放思想、實(shí)事求是，以巨大的政治勇氣和理論勇氣實(shí)行改革開(kāi)放，走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義的新路，成就舉世矚目。一些發(fā)展中國(guó)家照搬不適合本國(guó)國(guó)情的發(fā)展模式，造成黨爭(zhēng)紛起、社會(huì)動(dòng)蕩、人民飽受苦難。與之形成對(duì)照的是，中國(guó)在蘇東劇變、國(guó)際金融危機(jī)的沖擊下，在各種挑戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn)相連、矛盾陷阱疊加的復(fù)雜情況下，沒(méi)有停頓，沒(méi)有后退，更沒(méi)有崩潰，反而綜合國(guó)力與日俱增，人民生活水平不斷提高，“風(fēng)景這邊獨(dú)好”。

　　歷史給人以深刻的啟示：道路決定命運(yùn)。歷史作出了明確的結(jié)論：只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。馬克思說(shuō)過(guò)，理論在一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)的程度，總是決定于理論滿足這個(gè)國(guó)家的需要的程度。一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個(gè)主義是否能夠解決這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性課題。“鞋子合不合腳，自己穿了才知道”。中國(guó)特色社會(huì)主義，是人民的選擇、歷史的必然。

　　中國(guó)人一直有著一個(gè)天下大同的夢(mèng)，渴望道德高尚、物質(zhì)豐裕、平等平均、天下為公的美好社會(huì)，這是中國(guó)人最核心的精神信仰。它是共產(chǎn)主義理想與中華民族追求成功對(duì)接的文化心理基礎(chǔ)，是社會(huì)主義成為中國(guó)歷史必然的一脈相承之處。但正像毛澤東同志講的，“康有為寫了《大同書》，他沒(méi)有也不可能找到一條到達(dá)大同的路。”只有中國(guó)共產(chǎn)黨歷盡千辛萬(wàn)苦找到的這條中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的人間正道。

　　中國(guó)特色社會(huì)主義讓我們放飛夢(mèng)想

　　一位歷史學(xué)家說(shuō)過(guò)：歷史不應(yīng)該僅是消除偏見(jiàn)，它還應(yīng)該孕育熱情。我們回顧近代以來(lái)的歷史，不光是要正本清源，還在于在對(duì)歷史的回味中，激發(fā)我們放飛夢(mèng)想的熱情和勇氣，增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信，更堅(jiān)定地沿著我們選擇的道路毅然前行。

　　黨的十八大提出了奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利必須堅(jiān)持的八項(xiàng)基本要求，它們是：堅(jiān)持人民主體地位、堅(jiān)持解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、堅(jiān)持推進(jìn)改革開(kāi)放、堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義、堅(jiān)持走共同富裕道路、堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧、堅(jiān)持和平發(fā)展、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。這八項(xiàng)基本要求都是社會(huì)主義最本質(zhì)的東西。中國(guó)夢(mèng)正是中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)的體現(xiàn)。

　　中國(guó)特色社會(huì)主義是億萬(wàn)人民自己的事業(yè)，中國(guó)夢(mèng)說(shuō)到底是人民的夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)依靠人民，中國(guó)夢(mèng)為了人民，人民是中國(guó)夢(mèng)的主體。社會(huì)主義使每個(gè)人都共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。國(guó)家好、民族好，為的是大家好。

　　解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本任務(wù)，也為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大物質(zhì)基礎(chǔ)。發(fā)展仍然是解決我國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵，發(fā)展是硬道理的戰(zhàn)略思想不能有絲毫動(dòng)搖。必須始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、以科學(xué)發(fā)展為主題，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展。

　　改革開(kāi)放是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路，也是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵一招。沒(méi)有改革開(kāi)放，就沒(méi)有中國(guó)的今天，也沒(méi)有中國(guó)的明天。改革開(kāi)放只有進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)。要做到改革不停頓、開(kāi)放不止步，敢于突破利益固化的藩籬，敢于沖破思想觀念的障礙，以更大的政治智慧和勇氣把改革開(kāi)放推向前進(jìn)。以改革創(chuàng)新為核心內(nèi)容的時(shí)代精神，永遠(yuǎn)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神支撐。

　　公平正義是中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求，也是中國(guó)夢(mèng)的基本內(nèi)涵。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，需要全體人民享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利，在大家共同奮斗、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，加緊建設(shè)保障社會(huì)公平正義的制度體系，逐步建立以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會(huì)公平保障體系，努力營(yíng)造公平正義的社會(huì)環(huán)境，讓人民從生活的一點(diǎn)一滴中，感受到公平正義的溫暖和力量。

　　共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本原則，也是托起中國(guó)夢(mèng)的最重要根基。貧窮不是社會(huì)主義，貧富兩極分化也不是社會(huì)主義，只有共同富裕才是社會(huì)主義的本質(zhì)特征和根本價(jià)值目標(biāo)，也是中國(guó)夢(mèng)的標(biāo)志性內(nèi)容。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)要求我們堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度，調(diào)整國(guó)民收入分配格局，著力解決收入分配差距較大問(wèn)題，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。

　　社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，也是中國(guó)夢(mèng)的題中應(yīng)有之義。中國(guó)夢(mèng)追求國(guó)家、民族、人民的和諧統(tǒng)一，追求中國(guó)、世界、人類的和諧統(tǒng)一，追求社會(huì)、集體、個(gè)人的和諧統(tǒng)一。國(guó)家好、民族好，大家才會(huì)好。個(gè)人越是為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗，實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想的空間就越寬廣。

　　和平發(fā)展是中國(guó)特色社會(huì)主義的必然選擇，也是中國(guó)夢(mèng)的必然追求。“和平猶如空氣和陽(yáng)光，受益而不覺(jué)，失之則難存。”中國(guó)人民怕的是動(dòng)蕩，求的是穩(wěn)定，盼的是天下太平。中國(guó)夢(mèng)不僅造福中國(guó)人民，而且造福世界各國(guó)人民。中國(guó)夢(mèng)希望生活在同一個(gè)地球村的人們，通過(guò)和平、合作、共贏的發(fā)展，共同建設(shè)一個(gè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，也是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的領(lǐng)路人。“鐵肩擔(dān)道義”的中國(guó)共產(chǎn)黨，從成立那天起，就肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，隨時(shí)隨刻傾聽(tīng)人民呼聲、回應(yīng)人民期待，把人民放在心中最高位置，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，永遠(yuǎn)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。

　　中國(guó)夢(mèng)為黨和人民的團(tuán)結(jié)奮斗注入新能量

　　我們黨在不同歷史時(shí)期，總是根據(jù)人民意愿和事業(yè)發(fā)展需要，提出富有感召力的奮斗目標(biāo)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為之奮斗。黨的十八大確立了在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)，在新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的奮斗目標(biāo)，這也就是我們今天所能預(yù)期的中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)。

　　這是一個(gè)偉大的春天般的夢(mèng)想，順應(yīng)了當(dāng)代中國(guó)發(fā)展大勢(shì)，順應(yīng)了人民過(guò)上更好生活的熱切期盼，順應(yīng)了世界發(fā)展進(jìn)步的時(shí)代潮流，是我們黨在中國(guó)特色社會(huì)主義繼往開(kāi)來(lái)的關(guān)鍵時(shí)刻，對(duì)民族、國(guó)家、人民的莊嚴(yán)承諾和戮力同心、共同奮斗的政治號(hào)召，以活生生的力量鼓舞起全國(guó)人民的巨大熱情和奮斗精神。中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)美好的理想，更是一場(chǎng)現(xiàn)實(shí)的運(yùn)動(dòng)。“喊破嗓子不如甩開(kāi)膀子”，“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”。只有頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，才能迎來(lái)夢(mèng)想成真的時(shí)刻。

　　實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)需要頑強(qiáng)奮斗。馬克思說(shuō)：如果斗爭(zhēng)只是在機(jī)會(huì)絕對(duì)有利的條件下才著手進(jìn)行，那么創(chuàng)造世界歷史未免就太容易了。我們的事業(yè)前無(wú)古人，通往夢(mèng)想的道路并不平坦。越往前走，問(wèn)題會(huì)越多、考驗(yàn)也越大。經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、社會(huì)轉(zhuǎn)軌，改革遭遇險(xiǎn)灘、制度尚待完善，思想多元、文明多樣，黨自身也面臨諸多危險(xiǎn)和考驗(yàn)，等等。像一位外國(guó)學(xué)者講的，沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家曾經(jīng)面臨過(guò)這樣一系列的挑戰(zhàn)，沒(méi)有哪本教科書可以指導(dǎo)中國(guó)。我們惟有頑強(qiáng)奮斗，發(fā)揮歷史的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，逢山開(kāi)路、遇河架橋，敢啃硬骨頭、敢涉險(xiǎn)灘，敢于戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切艱難險(xiǎn)阻，才能奪取具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)的勝利。

　　實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)需要艱苦奮斗。“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。”社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情、人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和世界平均水平的差距、發(fā)展中國(guó)家的定位，需要我們艱苦奮斗。共產(chǎn)黨的宗旨、共產(chǎn)黨人的政治本色、人民群眾的熱切期待，要求我們必須艱苦奮斗。“克儉節(jié)用，實(shí)弘道之源；崇侈恣情，乃敗德之本。”改進(jìn)工作作風(fēng)的根本是堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神。“要讓人民過(guò)上好日子，政府就要過(guò)緊日子”。“既然擔(dān)任了公職，為公眾服務(wù)，就要斷掉發(fā)財(cái)?shù)哪钕?rdquo;。吃苦在前、享受在后、勤奮工作、廉潔奉公的共產(chǎn)黨人，就是要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗。

　　實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)需要不懈奮斗。實(shí)現(xiàn)偉大目標(biāo)需要堅(jiān)韌不拔的努力。沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想，就沒(méi)有堅(jiān)持不懈的行動(dòng)。一切停滯不前的行為，一切驕傲自滿的情緒，一切迷惘遲疑的觀點(diǎn)，一切精神懈怠的作風(fēng)，都是理想信仰之花枯萎的表現(xiàn)。一代又一代共產(chǎn)黨人流血犧牲，靠的是信仰，為的是理想，革命理想高于天。面對(duì)浩浩蕩蕩的時(shí)代潮流，面對(duì)人民群眾過(guò)上更好生活的殷切期待，我們不能有絲毫自滿和懈怠。必須再接再厲，持之以恒，一往無(wú)前，堅(jiān)持到底，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗、永遠(yuǎn)奮斗。

　　“當(dāng)一個(gè)觀念時(shí)機(jī)成熟時(shí)，全世界的軍隊(duì)都阻止不了它。”一位作家如是說(shuō)。今天，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，已經(jīng)沒(méi)有任何力量能夠阻止它的實(shí)現(xiàn)了。奮斗成就夢(mèng)想，我們對(duì)此堅(jiān)信不疑！■