90年來，中國共產(chǎn)黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得革命、建設(shè)和改革的偉大勝利，中國的面貌之所以發(fā)生翻天覆地的巨變，其中一條重要歷史經(jīng)驗就是一代又一代的共產(chǎn)黨人堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)，把馬克思主義基本原理同中國實際相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化大眾化。

一、沿著正確方向前進(jìn)的根本思想保證

旗幟是一個政黨的指導(dǎo)理論、政治目標(biāo)、政治綱領(lǐng)和政治理想，它指引方向、統(tǒng)一意志、凝聚人心、鼓舞士氣。中國共產(chǎn)黨高舉馬克思主義旗幟，始終同中國國情、時代特征和群眾實踐緊密結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化大眾化，這是黨和人民團結(jié)一致、始終沿著正確方向前進(jìn)的根本思想保證。

中國革命、建設(shè)和改革的重要法寶。新民主主義革命時期，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過28年艱苦卓絕的斗爭，推翻了三座大山，實現(xiàn)了民族獨立和人民解放，建立了人民當(dāng)家作主的新中國。社會主義革命和建設(shè)時期，確立了社會主義基本制度，使古老中國以嶄新的姿態(tài)屹立于世界東方。改革開放新時期，我們開創(chuàng)了中國特色社會主義道路，建立和完善了社會主義市場經(jīng)濟體制，大幅度提高了我國的綜合國力和人民生活水平，為全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興開辟了廣闊的前景。所有這一切成就的取得，從指導(dǎo)思想上說都要歸功于不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化大眾化，堅持和鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。特別是在建設(shè)中國特色社會主義的今天，只有不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化大眾化，才能為中國特色社會主義的建設(shè)和發(fā)展提供正確的立場、觀點和方法，才能正確解決影響當(dāng)代中國發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實問題，才能有效抵御各種錯誤思潮的侵蝕，才能使中國特色社會主義建設(shè)始終沿著正確的道路穩(wěn)步前進(jìn)。

保持黨的先進(jìn)性、提高黨的執(zhí)政能力的基本途徑。一個政黨的先進(jìn)性和執(zhí)政地位都不是一勞永逸、一成不變的，過去先進(jìn)不等于現(xiàn)在先進(jìn)，現(xiàn)在先進(jìn)不等于永遠(yuǎn)先進(jìn)；過去擁有不等于現(xiàn)在擁有，現(xiàn)在擁有不等于永遠(yuǎn)擁有。世情、國情、黨情的深刻變化要求黨必須保持先進(jìn)性，始終走在時代前列，始終成為全國人民主心骨，始終成為堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的先進(jìn)性集中體現(xiàn)在黨的理論的先進(jìn)性、指導(dǎo)思想的先進(jìn)性、方針政策的先進(jìn)性。因此，要保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，就必須使馬克思主義始終與時俱進(jìn)、不斷發(fā)展創(chuàng)新，就必須使廣大人民群眾始終掌握馬克思主義的基本理論和理論創(chuàng)新成果，堅定地信仰社會主義和共產(chǎn)主義。只有這樣，黨的先進(jìn)性才能有堅實的基礎(chǔ)，黨的執(zhí)政地位才能得到鞏固和加強。

馬克思主義科學(xué)理論的本質(zhì)要求。作為科學(xué)的世界觀和方法論，馬克思主義不僅在實踐中產(chǎn)生，而且要隨著實踐發(fā)展而發(fā)展，這是馬克思主義的本質(zhì)要求。離開實踐，馬克思主義就會成為無源之水、無本之木；沒有發(fā)展和創(chuàng)新，馬克思主義就失去生命力和戰(zhàn)斗力。要發(fā)展馬克思主義，就必須在實踐中實現(xiàn)馬克思主義中國化時代化大眾化。離開這一點，馬克思主義就無法在實踐中發(fā)揮指導(dǎo)作用，就無法被人民群眾所掌握、變成改造自然和社會的力量。因此，馬克思主義中國化時代化大眾化的實質(zhì)，就是中國共產(chǎn)黨人在實踐基礎(chǔ)上對馬克思主義的理論創(chuàng)新；就是把馬克思主義同中國實際和時代特征相結(jié)合，運用馬克思主義的立場、觀點、方法研究和解決中國革命、建設(shè)和改革中的實際問題，堅持和發(fā)展馬克思主義；就是運用中國人民喜聞樂見的民族語言來闡述馬克思主義理論，揭示中國革命、建設(shè)和改革的規(guī)律，使之成為具有中國風(fēng)格和中國氣派的馬克思主義。從根本上說，馬克思主義中國化時代化大眾化的過程，就是在實踐中深刻認(rèn)識中國國情、解決中國實際問題的過程，就是在實踐中深刻認(rèn)識世情、正確把握時代特征的過程，就是武裝群眾、掌握群眾、為人民群眾所接受并轉(zhuǎn)化為巨大物質(zhì)力量的過程。

理論在一個國家實現(xiàn)的程度，決定于理論滿足這個國家的需要的程度。正如毛澤東同志所指出的：“馬克思列寧主義來到中國之所以發(fā)生這樣大的作用，是因為中國的社會條件有了這種需要，是因為同中國人民革命的實踐發(fā)生了聯(lián)系，是因為被中國人民所掌握了。”（《毛澤東選集》第2版第4卷第1515頁）建黨90年的歷史充分證明，什么時候我們堅持不懈地推進(jìn)馬克思主義中國化時代化大眾化，什么時候我們的事業(yè)就會興旺發(fā)達(dá)，反之，就要遭受挫折乃至失敗。

二、關(guān)鍵是堅持馬克思主義與中國具體實際相結(jié)合

馬克思主義中國化時代化大眾化，是隨著中國革命、建設(shè)和改革的歷史發(fā)展而不斷推進(jìn)的。90年來，我們黨始終堅持實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，實現(xiàn)了兩次歷史性飛躍，形成了兩大理論成果，即毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。從理論形態(tài)上說，中國共產(chǎn)黨的歷史就是把馬克思主義與中國實際相結(jié)合、不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化大眾化的歷史。在這個偉大的歷史進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨人積累了豐富的經(jīng)驗，得到了深刻的啟示。

堅持解放思想、實事求是的思想路線，科學(xué)地對待馬克思主義。實事求是是馬克思主義的思想基礎(chǔ)，是毛澤東思想的精髓，也是中國特色社會主義理論體系的靈魂。鄧小平同志曾經(jīng)說過：“毛澤東同志所以偉大，能把中國革命引導(dǎo)到勝利，歸根到底，就是靠這個。”（《鄧小平文選》第2版第2卷第126頁）可以說，靠實事求是，以毛澤東同志為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體創(chuàng)立了毛澤東思想，帶領(lǐng)人民取得了革命和建設(shè)的成功；靠實事求是，以鄧小平同志為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體創(chuàng)立了鄧小平理論，開創(chuàng)了改革開放和中國特色社會主義歷史新時期；靠實事求是，以江澤民同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體創(chuàng)立了“三個代表”重要思想，把中國特色社會主義成功推向21世紀(jì)；靠實事求是，以胡錦濤同志為總書記的黨中央提出了科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，帶領(lǐng)中國人民取得了中國特色社會主義建設(shè)的偉大成就。因此，一部中國共產(chǎn)黨的歷史，就是一部堅持解放思想、實事求是的歷史。離開這樣一個思想基礎(chǔ)，中國共產(chǎn)黨的一切就無從談起。

堅持理論聯(lián)系實際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，著眼于用馬克思主義解決中國實際問題。從我們黨的歷史看，馬克思主義中國化時代化大眾化的最大障礙就是本本主義、教條主義。毛澤東同志就說過，我們黨內(nèi)的主觀主義有兩種：一種是教條主義，一種是經(jīng)驗主義。在這兩種主觀主義中，教條主義更為危險。（見《毛澤東選集》第2版第3卷第819頁）我們黨所遭受的幾次挫折正是因為教條主義，革命時期是這樣，建設(shè)時期也是這樣。教條主義脫離實際，從“本本”出發(fā)，而不是從實際出發(fā)。所以，我們堅持馬克思主義，并不是把馬克思主義書本上的個別詞句當(dāng)作現(xiàn)成的靈丹妙藥，似乎只要得到它，就可以不費力氣地包醫(yī)百病。這是幼稚者的蒙昧。堅持馬克思主義，就要像毛澤東同志說的那樣，用馬克思主義之箭，去射中國實際之的，做到有的放矢，把馬克思主義與中國實際結(jié)合起來。這樣，我們黨的理論水平才能不斷提高，我們黨的事業(yè)才能不斷走向勝利。這是我們建黨90年來的最重要的經(jīng)驗之一。正如胡錦濤同志在黨的十七大報告指出的：《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來近一百六十年的實踐證明，馬克思主義只有與本國國情相結(jié)合、與時代發(fā)展同進(jìn)步、與人民群眾共命運，才能煥發(fā)出強大的生命力、創(chuàng)造力、感召力。

堅持馬克思主義與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)，立足實踐，勇于創(chuàng)新。實踐永無止境，創(chuàng)新就永無止境。鄧小平同志指出：“不以新的思想、觀點去繼承、發(fā)展馬克思主義，不是真正的馬克思主義者。”（《鄧小平文選》第1版第3卷第292頁）推進(jìn)馬克思主義中國化時代化大眾化，重要的是根據(jù)馬克思主義的基本原理去研究新情況，解決新問題，不斷推進(jìn)馬克思主義理論創(chuàng)新。在長期的革命、建設(shè)和改革實踐中，一代又一代的中國共產(chǎn)黨人不斷創(chuàng)新和發(fā)展馬克思主義。在革命和建設(shè)時期，我們黨創(chuàng)造性地提出了新民主主義革命和社會主義改造理論，成功實現(xiàn)了民族獨立和人民解放，建立了社會主義基本制度和取得了社會主義建設(shè)的偉大成就；改革開放以來，我們黨創(chuàng)造性地解決了當(dāng)代中國發(fā)展的一系列重大的實踐和理論問題，形成了中國特色社會主義理論體系。中國特色社會主義理論體系是我們黨理論創(chuàng)新的集中體現(xiàn)，是扎根于當(dāng)代中國的科學(xué)社會主義。因此可以說，馬克思主義中國化時代化大眾化的每一次飛躍，都是中國共產(chǎn)黨人在準(zhǔn)確把握時代特征、深刻洞察時代趨勢的基礎(chǔ)上，以直面現(xiàn)實的勇氣不斷開拓創(chuàng)新的結(jié)果。

堅持馬克思主義的群眾觀點和群眾路線，利用各種形式進(jìn)行理論武裝工作。認(rèn)識來源于實踐，也必須回到實踐，指導(dǎo)實踐并接受實踐的檢驗。而實踐的主體是人民群眾，離開人民群眾的社會實踐，馬克思主義就會失去其生命力和指導(dǎo)性。因此，推進(jìn)馬克思主義中國化時代化大眾化必須堅持群眾路線，高度重視思想理論建設(shè)，加強理論武裝，這是我們黨的政治優(yōu)勢和優(yōu)良傳統(tǒng)。建黨之初，我們黨就清醒認(rèn)識到，要建設(shè)堅強正確的馬克思主義政黨，必須把中國革命的經(jīng)驗加以科學(xué)總結(jié)和理論概括，再用科學(xué)理論武裝群眾。改革開放以來，我們黨不斷強調(diào)，要重視人民群眾的首創(chuàng)精神，要實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的利益，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享；強調(diào)要把理論武裝工作作為戰(zhàn)略任務(wù)，最根本的就是要使理論為群眾所掌握，變成群眾手中的武器，變成觀察、分析問題的思想方法。可以說，從毛澤東思想到中國特色社會主義理論體系，它們不僅都來源于人民群眾的實踐，體現(xiàn)了人民的意志和利益，而且為廣大人民群眾所掌握，轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，所以才能在實踐中取得巨大成功。

三、努力開拓馬克思主義中國化時代化大眾化的新境界

推進(jìn)馬克思主義中國化時代化大眾化，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人肩負(fù)的重要使命。面對新形勢新任務(wù)，必須立足中國特色社會主義偉大實踐，研究新情況，分析新矛盾，解決新問題，努力開拓馬克思主義中國化時代化大眾化的新境界。

要學(xué)習(xí)經(jīng)典，掌握立場、觀點、方法。馬克思主義理論素養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部必備素質(zhì)，而要提高領(lǐng)導(dǎo)干部的理論素養(yǎng)，最根本的是要學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，努力掌握貫穿經(jīng)典著作中的馬克思主義立場、觀點、方法，學(xué)懂學(xué)通馬克思主義基本原理，培養(yǎng)高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略洞察力和腳踏實地的工作作風(fēng)，不斷提升思想境界和道德情操。同時，要把學(xué)習(xí)馬克思、恩格斯、列寧和毛澤東同志的重要著作與學(xué)習(xí)《鄧小平文選》、《江澤民文選》和黨的十六大以來以胡錦濤同志為總書記的黨中央提出的科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想結(jié)合起來，深刻理解包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系的重大理論意義和實踐意義，深刻認(rèn)識科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。只有這樣，才能把馬克思主義立場、觀點、方法學(xué)到手，把思想方法搞正確，增強工作中的科學(xué)性和創(chuàng)造性，才能不斷開創(chuàng)各項工作的新局面。

要面向?qū)嵺`，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新。當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，當(dāng)代中國正在發(fā)生廣泛而深刻的變革。世界范圍各種思想文化相互激蕩，國內(nèi)各種社會思潮和思想意識異?；钴S；機遇前所未有，挑戰(zhàn)也前所未有，機遇大于挑戰(zhàn)。這也就是說，不論在實踐還是理論領(lǐng)域，我們都面對著一系列的新情況、新問題。如何研究新情況、解決新問題、抓住新機遇、應(yīng)對新挑戰(zhàn)，需要大膽探索。馬克思主義的書本上并沒有現(xiàn)成的答案可以利用，實踐中也沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗可供借鑒。這就要求我們要以馬克思主義為指導(dǎo)，面向?qū)嶋H問題和理論問題，不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新，不斷探索和總結(jié)規(guī)律性的東西。要圍繞什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義，什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題，不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識。要研究回答當(dāng)今世界面臨的重大問題，深入研究關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展的全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性問題，研究社會主義建設(shè)和黨的建設(shè)中的重大問題，不斷作出新的理論概括。要緊密結(jié)合解決社會重大現(xiàn)實問題，解決人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，解決改革、發(fā)展、穩(wěn)定中的突出問題，不斷推進(jìn)實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，不斷豐富和發(fā)展中國特色社會主義理論體系。

要貼近實際、貼近生活、貼近群眾。推進(jìn)馬克思主義中國化時代化大眾化，必須大力弘揚馬克思主義理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)，堅持走群眾路線，用馬克思主義基本原理分析中國國情和時代特征，把馬克思主義基本原理和創(chuàng)新成果大眾化，使馬克思主義始終貼近實際、貼近生活、貼近群眾。理論著作是寫給群眾看的，是要群眾接受和引導(dǎo)群眾的。要站在群眾的立場上、用群眾聽得懂的語言講群眾聽得懂的道理。早在延安時期，毛澤東同志就指出：“什么叫做大眾化呢？就是我們的文藝工作者的思想感情和工農(nóng)兵大眾的思想感情打成一片。而要打成一片，就應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)群眾的語言。”（《毛澤東選集》第2版第3卷第851頁）理論研究和宣傳不僅要講邏輯的力量，講思想的力量，而且也要講感情的力量，堅持以理服人與以情感人相統(tǒng)一，體現(xiàn)真情實感、人文關(guān)懷。要帶著對群眾的感情研究問題、分析問題，就一定會聯(lián)系群眾、深入群眾、關(guān)心群眾，就能夠及時了解群眾的思想問題、實際問題，從思想理論層面推動關(guān)系群眾切身利益問題的解決，從而讓群眾切實感受到理論的魅力，真信、真學(xué)、真懂、真用馬克思主義。

　?。ㄕn題組成員：趙   光　顏曉峰  王玉周　李文閣）
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