發(fā)布日期:2011-08-09
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黨員干部多讀書、讀好書,是建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨和學(xué)習(xí)型社會的時代要求。對個人而言,讀書的過程,就是一個不斷開闊視野、開啟心智,一個不斷認(rèn)識自我、充實自我、完善自我、超越自我的過程。那么,通過讀書,我們的思想究竟受到哪些啟迪?又能夠領(lǐng)悟到哪些人生的道理?筆者謹(jǐn)就此談幾點(diǎn)體會。
第一個問題:人應(yīng)當(dāng)追求什么?
全球化浪潮的背景下,當(dāng)今社會呈現(xiàn)出多元化的價值觀。人應(yīng)當(dāng)追求怎樣的生活?人的一生究竟應(yīng)該怎樣度過?很多人在面對這個問題的時候,都不免迷惑和彷徨。重溫紅色經(jīng)典,奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中說的一段話,給出了最好的答案:“人最寶貴的東西是生命。生命對人來說只有一次。因此,人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)一個人回首往事時,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧;這樣,在他臨死的時候,能夠說,我把整個生命和全部精力都獻(xiàn)給了人生最寶貴的事業(yè)——為人類的解放而奮斗。”人只有自覺追求一種崇高的精神境界,才會永葆思想的生機(jī)和活力,從而最大限度地實現(xiàn)自身的價值,造福于社會和全人類。
第二個問題:人應(yīng)當(dāng)信仰什么?
一個人如果沒有了信仰,就如同靈魂離開了軀殼,無異于行尸走肉。不少身居高位的領(lǐng)導(dǎo)干部,正是因為信仰的缺失,導(dǎo)致精神無所寄寓,在種種誘惑面前,最終未能守住人生的底線,從而走向犯罪的深淵。人應(yīng)當(dāng)信仰什么?這一點(diǎn),很多經(jīng)典文獻(xiàn)都進(jìn)行了詮釋和解答。作為一名共產(chǎn)黨員,最根本的信仰就是為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗終身。作為一名普通的社會公民,應(yīng)當(dāng)如終相信,真善美必將戰(zhàn)勝假惡丑,成為推動社會文明進(jìn)步的精神動力。只要我們始終堅持真理,社會就會涌現(xiàn)更多的公平正義,社會大家庭就會更加和諧安康;只要我們善待社會、熱愛生活、悲憫人生,世界就會充滿無盡的愛與溫暖;只要我們注重保護(hù)自然的美、發(fā)現(xiàn)生活的美、創(chuàng)造藝術(shù)的美,我們的心靈就會得到凈化,情感就會得到陶冶,思想就會得到升華。這就是信仰帶給我們的力量。
第三個問題:人應(yīng)當(dāng)擁有什么?
我們希望擁有的東西很多,但常常因為求之不得而苦惱。其實很多時候,并不是命運(yùn)和生活對我們格外地苛刻,而是因為人的欲望總是無窮無盡,對于擁有的熟視無睹,一心渴望追求那些遙不可及的事物,所以人生便難免痛苦和失落。智者先賢在書中諄諄告訴我們,人生在世,除了生活的必需品,健康、自信、美德、良知和寧靜的心境,才是我們最應(yīng)當(dāng)擁有的東西。健康如同水和空氣,擁有時渾然不覺,一旦失去,才發(fā)覺乃是生命中最可寶貴的東西;自信和美德,是我們安身立命的根本;良知,是我們對社會的承諾和責(zé)任;在生活節(jié)奏越來越快的今天,擁有一份寧靜的心境并不是一件容易的事情。日益豐富的物質(zhì)生活無法安撫我們內(nèi)心的惶恐和不安,但于靜夜桌前燈下展開的一卷書頁,卻能抵達(dá)我們內(nèi)心的最深處,讓浮躁的心靈歸于祥和寧靜。讀書,最能讓我們感覺到充實、快樂和溫暖。
第四個問題:人應(yīng)當(dāng)舍棄什么?
佛家講,舍就是得,得就是舍。就像我們無法同時擁有春天和秋天,只有懂得舍棄,才會真正擁有。走出機(jī)關(guān),走進(jìn)田間地頭與農(nóng)民朋友同吃同住同勞動,舍棄的是舒適和安逸,得到的卻是群眾的信任和干群之間親密無間的魚水情;少應(yīng)酬、多讀書,舍棄的是高朋滿座、歌舞升平的表面繁華,得到的卻是屬于自己心靈的那片自由的天空;講實話、講真話,舍棄的是你好我好大家好的一團(tuán)和氣,得到的卻是一腔坦蕩蕩的胸襟和情懷。正所謂得失之間,意味無窮,全在自己如何選擇和把握。多讀書、讀好書,就會真正明白自己最想擁有的是什么,就會逐漸學(xué)會舍棄那些身外的虛榮和浮華,真正沉下心來做一點(diǎn)對社會、對人民有益的和自己想做的事情。
第五個問題:人應(yīng)當(dāng)珍惜什么?
如果不是《林海雪原》、《紅巖》、《保衛(wèi)延安》、等一大批紅色讀物喚醒歷史的記憶,革命戰(zhàn)爭年代的硝煙已經(jīng)在我們思維里漸漸模糊。那是一個英雄輩出、叱咤風(fēng)云的時代,是一個浸染著生與死、血與火考驗的時代,是一個充滿著理想主義、浪漫主義的時代,那個時代所彰顯的革命精神,應(yīng)該成為中華民族永久的精神財富。但在今天,這也是一個逐漸為大多數(shù)現(xiàn)代人所遺忘的時代。當(dāng)我們的頭腦和心靈被太多的現(xiàn)實利益所充斥,當(dāng)我們整日馬不停蹄地奔波在名利場,詩意的生活和燃燒的激情也離我們漸行漸遠(yuǎn)。在對前途和未來感到迷茫的時候,我們不妨將目光回望,重讀那些紅色史詩篇章,重溫中華民族那段艱苦卓絕的革命斗爭史,重新去感受那份激動人心的壯美,我們的精神世界會因此而變得豐富和高尚。由此,我們就會更加熱愛祖國的每一寸山河,更加珍惜來之不易的和平時代,倍加珍惜來之不易的幸福生活。因為這一切都是革命先烈用鮮血和生命換來的,我們沒有理由不好好珍惜。
第六個問題:人應(yīng)當(dāng)拒絕什么?
說到拒絕,很多人立刻就會想到,要拒絕賄賂、拒絕美色、拒絕吃請、拒絕奢侈浪費(fèi)等等。除了這些,許多書中還反復(fù)向我們闡明了這樣一個觀點(diǎn):人,應(yīng)當(dāng)拒絕平庸。我們的生活可以平淡,我們的人生可以平凡,但我們的思想絕不可以平庸。平淡是一種生活的境界,平凡是一種人生的狀態(tài),但平庸卻是一種思想的沉淪和墮落。如果一名領(lǐng)導(dǎo)干部,不以地方科學(xué)發(fā)展為己任,不關(guān)心黎民百姓的吃喝冷暖,而是終日庸碌無為、良莠不分、呼朋引類、吃喝玩樂,遇到困難繞道走,遇到矛盾忙縮頭,這樣的“庸官”只會引起群眾反感,殆誤地方發(fā)展良機(jī),對黨和人民的事業(yè)造成損失。作為一個普通人,如果整日渾渾噩噩,隨波逐流,不思進(jìn)取,追求享樂,那樣的“庸人”只會浪費(fèi)生命,浪費(fèi)社會財富。如果我們志存高遠(yuǎn),積極進(jìn)取,有一份光發(fā)一份熱,也能在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績,在平淡的生活中感受到別樣的人生精彩。
(中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng))